是充滿精妙想象力的橋段，而非電影。馬基德的新作體現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)于視聽畫面的駕馭能力，參照印度教中對(duì)動(dòng)物性的理解，被囚禁的白鴿、粉色火烈鳥與蒼穹之下泥濘之中的人是一組最為簡(jiǎn)單的對(duì)照，從電影語言的角度而言這絕對(duì)是一種進(jìn)步，但是屬于馬基德的那些依附于文本的所以稍顯稚嫩的人本主義的單純已經(jīng)不復(fù)存在，或者被畫面壓制了?？梢韵胍姷氖?，印度作為泛亞洲電影某個(gè)支點(diǎn)，北印度的都市生活已不可避免的沾染上好萊塢的話語體系。在藝術(shù)與工業(yè)較量的資本之下，觀者與創(chuàng)作者都以不禁被卷入全球電影工業(yè)的同種價(jià)值理念中，而失去了原屬于遠(yuǎn)東的歷久彌新的溫柔，對(duì)社會(huì)的描摹變得空泛而迷離起來，也許對(duì)于新世代而言這是一種類型化的完美雜糅，但是我們無法不懷念屬于印度電影的純真高光。這不是一種貶斥，更像是一種無可奈何，《厨房韵母2》中字是屬于我們時(shí)代的必然。