吳天明向我們展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國(guó)的根，陜北黃土高坡上的西部人民生活狀態(tài)，朋友的母亲中字ID是最能體現(xiàn)古老中國(guó)傳統(tǒng)文化的原始模樣，以“井”為意象具象化的體現(xiàn)華夏子孫的生命力，從枯竭到重新孕育新的生命，愚昧與新生，并借以三人之間的關(guān)系，朋友的母亲中字ID在這片古老的土地上交織在一起。當(dāng)畫面充滿著熟悉的紅橙黃綠般中國(guó)農(nóng)民特有的裝束打扮、拖拉機(jī)開(kāi)在山路蔓延不平的道上、一口口鄉(xiāng)音樸實(shí)無(wú)華、各種風(fēng)情民俗的呈現(xiàn)，人物表演極為克制內(nèi)斂，在靜態(tài)鏡頭之下，我們注視著這片孕育著中華民族生命傳承的黃土地，我們注視著世代生活在堅(jiān)守在這片土地上的人們，朋友的母亲中字ID或許他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)文明熏陶，但他們對(duì)于祖宗的誠(chéng)心日月可鑒，土地哺育了我們，朋友的母亲中字ID同時(shí)也在馴服不羈的我們。如果我是巧英我也會(huì)離開(kāi)，當(dāng)一個(gè)反叛者，挑釁古老傳說(shuō)。就像《豐年經(jīng)的繼拇中文3》中最后在求雨人群中逆流而上的憨憨，朋友的母亲中字ID成為新一代生命源泉