在妻子那里愛(ài)是需要與他者之整一化才具有意義，然而這一理念在現(xiàn)實(shí)中是其必然的嗎，從丈夫出軌來(lái)說(shuō)答案是否定的，而也正因這一否定，《艳斋淫》无删减版同時(shí)也揭露了其想象與實(shí)在的關(guān)系，丈夫與妻子、愛(ài)與忠誠(chéng)間的整一的不可能，然而這又帶出另一思考，既妻子為何將愛(ài)維系在想象與整一化的關(guān)系中那，從文化與社會(huì)的某一角度來(lái)看則不難發(fā)現(xiàn)，妻子為丈夫付出了10年之多，以及我們從他者那里聽(tīng)到了類(lèi)似的言語(yǔ)，你丈夫和你一起買(mǎi)菜啊 你丈夫?yàn)槟愦┬?我也想有一個(gè)這樣的丈夫等，而這些在表達(dá)其妻子某種付出精神同時(shí)，也聽(tīng)到了他者的某種驚訝與驚奇之感，而這無(wú)意識(shí)流露的正是文化與社會(huì)對(duì)女性自身壓抑的映射，而此壓抑也是女性將其生命之意義訴諸于愛(ài)情或家庭內(nèi)部的體現(xiàn)，進(jìn)而這時(shí)如果當(dāng)內(nèi)部遭遇某種實(shí)在 瓦解了那一想象性關(guān)系時(shí)，也亦形成了其歇斯底里與精神問(wèn)題之因。