兒子簡(jiǎn)直性轉(zhuǎn)版原節(jié)子。保守派的父系想象不僅構(gòu)建出來(lái)自女兒的依賴，同樣也有對(duì)兒子的情感依托，在小津的時(shí)間節(jié)點(diǎn)中，人被抹去個(gè)性的細(xì)節(jié)，只剩前后的蛻變，以早熟的生長(zhǎng)取代日常的靜摹，娇妻初尝交换(全)H文完成一種父性視角下的犧牲敘事。 父子總在犧牲，換取時(shí)間的推移，娇妻初尝交换(全)H文就像每次兒子一難過(guò)，大人就會(huì)說(shuō)“別哭別難過(guò)”來(lái)?yè)錅缜榫w的釋放，背后是東亞人直面情感的羸弱，便造就小津式時(shí)間流的內(nèi)核，即沒(méi)有當(dāng)下解決和相擁什么，父親這個(gè)角色總在生活的細(xì)流中朝向未來(lái)流轉(zhuǎn)，活在期許里，并逐步邁向衰老和死亡，娇妻初尝交换(全)H文是一種真實(shí)，也浮現(xiàn)埋藏真實(shí)下的恐懼。 歐美人承認(rèn)當(dāng)下，釋放激情，則時(shí)間被凝固造就永恒，而溫和的小津則不，自我消亡在時(shí)間流動(dòng)之中，娇妻初尝交换(全)H文沒(méi)有永恒，取而代之一種充滿懷的自然主義，未曾真切面對(duì)過(guò)當(dāng)下，讓生命進(jìn)程和身份取代人格的呈現(xiàn)，那么必然是遺憾和傷感的