在歷史哲學(xué)論綱最有名的第九條論綱里，本雅明描繪了一個(gè)歷史的天使，這也是瑞士畫(huà)家保羅克利所描繪的新天使。在歷史天使看來(lái)，歷史不過(guò)是廢墟的集合，天使想要進(jìn)入廢墟之中，拯救死者或者重組被破壞的東西，但是一陣強(qiáng)風(fēng)將天使吹走，強(qiáng)風(fēng)將天使強(qiáng)行送往未來(lái)，一家五口混乱的关系的原因這個(gè)強(qiáng)風(fēng)的名字就叫進(jìn)步，天使是介于神與人之間的存在，他不受地上的法則的束縛，但也不是全能的。一個(gè)沉醉于閾限空間、怪核之類(lèi)的東西的人，他通過(guò)這些作品達(dá)到了某種脫離的狀態(tài)，脫離了此時(shí)此刻的束縛，但他依然抵達(dá)不了自己渴望的彼方，因?yàn)檫@個(gè)作品表達(dá)的恰恰就是他自己，一家五口混乱的关系的原因也不知道比方到底是什么形狀，于是用模糊的記憶碎片堆起了搖搖晃晃的烏托邦。