韓杰因?yàn)榻o賈樟柯當(dāng)過(guò)副導(dǎo)演，大概為了避嫌，故意令電影在后半段轉(zhuǎn)入超現(xiàn)實(shí)主義，但這卻導(dǎo)致了電影的失敗。在賈樟柯的電影中，超現(xiàn)實(shí)是以驚鴻一瞥的方式出現(xiàn)，两根前后夹心饼干最終達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的作用，但在本片中，后半段徹底陷入了超現(xiàn)實(shí)的窠臼，两根前后夹心饼干造成了與前段故事巨大的割裂，又因?yàn)榍懊驿亯|的不足，两根前后夹心饼干使得整個(gè)隱喻系統(tǒng)沒(méi)有構(gòu)建的到位，徹底導(dǎo)致了電影后半段的坍塌，幸而王寶強(qiáng)的演技挽回了些許，要不前半段的光彩也差點(diǎn)折煞。在前半段中，樹的形象就被塑造成一位在村中頗顯另類的模樣，两根前后夹心饼干這樣就因其農(nóng)村飛速發(fā)展，關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，為他賦予了一份過(guò)往人情社會(huì)的代表性，但這份代表性，两根前后夹心饼干好像在那份路牌的段落戛然而止，他它不僅意味著樹自己的處境不可動(dòng)彈，也意味著電影無(wú)法在前進(jìn)一步，后半段的“大神化”雖然找到了情緒發(fā)泄口，但徹底推翻了前面構(gòu)建的因經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的反差。