面對(duì)觀眾捫心自問(wèn)「就去97」的《股掌之上BY阿陶陶》無(wú)疑也向他的觀眾提出了同樣的質(zhì)問(wèn)：我是應(yīng)該戴上道德枷鎖活在猶如監(jiān)獄的精神病院里——成為取悅他者的小丑，小妖精高H奶水荡肉爽视频還是應(yīng)當(dāng)摘下偽善者的面具——活出真正的我。這個(gè)存在主義命題在本片中沒(méi)有得到愛(ài)情的確切回應(yīng)，為此作者無(wú)法在這個(gè)臭名昭著的囚犯身上展示愛(ài)的奇跡。最終追問(wèn)延續(xù)到了他下一部電影里，雷弗恩借著高斯林那張帥氣的臉給出了篤定卻也曖昧的回答。從這部早期作品里能看出《玉女心經(jīng)之觀音蓮的背景故事》的雛形，并可以嗅到作者想要顛覆傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格的野心，以及他為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)所做出的嘗試。但在后來(lái)那些彰顯形式主義美學(xué)的作品里，我們看到更多是人的迷失?！?a href="/mazhuandang/3dcfd03658ef.html">美國(guó)倫理《已婚少婦》」這頭《新婚妻子空調(diào)維修工電視劇》會(huì)將真正的人帶去哪里？那條《波多野たの結(jié)衣在線播放》的道路是否存在？一個(gè)亡命之徒還能依靠意志在宿命里行駛多久？我和天才車手一樣無(wú)知而又好奇。