無法接受平淡地或歌頒表達(dá)傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也問如何力求尋找新的感官性影像，杭州的空間在當(dāng)代和兩百年前之間，那中間消失了的現(xiàn)代呢？是展示歷史還是去歷史化？這一家人的上一代從那而來？特別是在此時(shí)此刻是注定會去歷史化時(shí)(杭州的空間更變得理所當(dāng)然？）。卷軸式的長鏡頭與四季變化，也眼見要過度控制性的影像，想想那幾場人造風(fēng)雨與實(shí)際的自然景觀的分別？不是片廠年代，導(dǎo)演再不是製造真實(shí)之神，現(xiàn)實(shí)環(huán)境是無法讓一切變得理所當(dāng)然，當(dāng)年輕男女主角兩旁看著鏡頭的普通人已經(jīng)出賣了可信度(但First的觀眾們?nèi)珗雠氖纸泻?，但年輕演員生硬背誦對白是死罪，台湾《性房纵欲》不是不理會就可以，而是如何在限制下游走於虛實(shí)(以高達(dá)的《聯(lián)誼之后回不去的夜晚第九集》在香榭麗舍大街步行為例），新導(dǎo)演無法不面對的首要任務(wù)是將影像和聲音變得可信和具電影感，台湾《性房纵欲》是能力不足證據(jù)。