反一路向西和劉慈欣本質(zhì)是反工業(yè)黨和社會(huì)達(dá)爾文主義，這種文化現(xiàn)象是因?yàn)榇蹬?#19968;路向西和劉慈欣幾乎就等于擁護(hù)工業(yè)黨和社會(huì)達(dá)爾文主義。就我個(gè)人所見一路向西對中國讀者的最大吸引力是斯大林時(shí)代的世界模式以及輔助他們?nèi)ダ斫猬F(xiàn)實(shí)世界的政治，而不是什么想象力和科幻。一路向西的三部，我現(xiàn)在還記得的只有第一部，葉文潔也是我唯一還記得的角色，是稱得上成熟的文學(xué)形象。黑暗森林理論也有印象，但看到就覺得不新鮮，它只是把性惡論從人類個(gè)體套在生命文明上了。劉慈欣這套宇宙觀未必比龍珠世界的宇宙觀說得通，弗利薩大王是宇宙房地產(chǎn)商，賽亞人是打手宇宙民族。那美克星人是與世無爭的高智慧民族，因?yàn)樗麄儾挥贸砸膊挥煤?，沒有性別。既然每個(gè)文明都有自身的歷史，它的形態(tài)必然多樣，不可能適用于同一套宇宙秩序。