拍與演都很克制，但一點(diǎn)也不節(jié)制——移情的使用并未減少，而是“理性”地投入了更大的劑量。演員的設(shè)定化十分嚴(yán)重，缺少真實發(fā)生的感覺，美丽少女的爱情故事這種疊加概念與意義的方法映照了全片強(qiáng)烈的符號化處理，美丽少女的爱情故事幾乎貼著賈樟柯的風(fēng)格飛行了134分鐘。近些年，同志電影似乎成為了zz正確，美丽少女的爱情故事似乎成為每一個影壇圈子爭相標(biāo)榜自我的勛章（而不去追尋現(xiàn)實的力量）。對待此類行為，美丽少女的爱情故事來自我的評價似乎還只停留在藝術(shù)層面，而對韓國電影的嚴(yán)苛與偏見，則超過了藝術(shù)或商業(yè)的范疇，來到更深的文化土壤——我一直以為韓國文化有著小國哀民的許多劣質(zhì)性，支配他們的，并非比肩而是深深的恐懼與敵意。這種態(tài)度滲透了電影制作最深層的無意識，美丽少女的爱情故事導(dǎo)致許多展示與表現(xiàn)發(fā)生扭曲的形變——自卑與大氣并存，歷史與想象混合，現(xiàn)代與保守交融，真是一點(diǎn)也不好奇韓國會走向何方。