有拉杜·裘德一直追求的社會(huì)化表達(dá)，但訴說形式更多樣。三大段結(jié)構(gòu)中，前兩段一個(gè)鋪墊事實(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)立場(chǎng)文化展示，皇上训练公主夹玉势最終在第三部分直接的將話說出。但真正的思考的話，皇上训练公主夹玉势其實(shí)直白淺顯，二段中多且跨度大的名詞解釋，像影像與文字的小笑話，且意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)最為明顯，這時(shí)的會(huì)心一笑倒不如說是在玩一種短暫的認(rèn)可游戲。最后一部分那意圖凸顯社會(huì)構(gòu)成的群像，激烈不斷離題但都圍繞爭(zhēng)議議題的話語(yǔ)，皇上训练公主夹玉势還有微小的喜劇設(shè)置都過于老套與無(wú)新意了。正如現(xiàn)代人都同情且認(rèn)同女主，皇上训练公主夹玉势最后結(jié)尾并不能展現(xiàn)復(fù)雜局面與立場(chǎng)，皇上训练公主夹玉势只是以簡(jiǎn)單嘲諷“倉(cāng)促”收尾。這么一比，皇上训练公主夹玉势沒有什么所說的第一段反而最豐富，行走中帶出了羅馬尼亞的社會(huì)面貌，而鏡頭不斷上升抬起好像在呼吁人們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，皇上训练公主夹玉势這種平和且保有距離的全面貌呈現(xiàn)才是這部電影最為吸引人的地方，可惜這只是注腳。