CC.這部作品何不視作是德納芙在《性XXXⅩ俄羅斯女人體圖片》的延續(xù)，她的表演仍面無表情，癥狀仍由女性經(jīng)驗主導(dǎo)，性活動仍是其孤立危機(jī)爆發(fā)的導(dǎo)火索，并削弱自我感覺，從而在幽閉恐怖空間里畸形生長，波蘭斯基卻拒絕用弗洛伊德式的精神病學(xué)來解釋，因為以沉重而悲劇的方式來構(gòu)想的色情，意味著一場徹底的顛覆。 近距離鏡頭拍攝她居住的公寓：被拉上窗簾，剝皮兔肉在盤子里腐爛，水槽里的土豆開始發(fā)芽，在她眼里，墻上到處都是裂縫。此處的時間標(biāo)記只有時鐘的滴答聲，而電話和門鈴聲，国色芳华都是外界試圖侵入的警報信號。 薩德曾言，熟悉死亡的最佳方式，国色芳华是將死亡與縱欲思想結(jié)合起來，他認(rèn)定人能在殺人行為中達(dá)到色情沖動的頂點。電影里兩位受害者，在人類死亡的陰郁視角下，我們懂得情色激發(fā)出來的暴力。這種暴力有悲傷的含義。即巴塔耶提及的與死亡意識相連的情色。