形式非常特別：真人動(dòng)畫(huà)，擬像拍攝，對(duì)應(yīng)在數(shù)字媒體時(shí)代現(xiàn)實(shí)與虛擬間模棱兩可，界限不清的現(xiàn)狀。哲學(xué)簡(jiǎn)史之旅，但因?yàn)槿绱?，影像和哲學(xué)文本并沒(méi)有結(jié)合得好，更像是愛(ài)在三部曲里隨處走尋探討人生哲學(xué)的漫步（只不過(guò)是一場(chǎng)更加故弄玄虛，游走于瘋癲與理性之間oblivion的狀態(tài)）大段關(guān)于哲學(xué)的論述，用語(yǔ)言將這部動(dòng)畫(huà)撐得太滿(mǎn)，缺少了留白，黎明之前 电视剧就像是在聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于哲學(xué)的叨擾和名詞強(qiáng)暴。印象最深刻的是開(kāi)頭在夢(mèng)中，一位女士所言，語(yǔ)言的符號(hào)或許可以指物，但并不能指意，因?yàn)檎Z(yǔ)言可以說(shuō)愛(ài)，但愛(ài)本身卻不可言說(shuō)。因此在動(dòng)畫(huà)和夢(mèng)這樣一種本就是潛意識(shí)的拼貼和剪切，以至于關(guān)于記憶和靈魂潛意識(shí)碎片的無(wú)目的和光怪陸離中，如此之多的語(yǔ)言也顯得和影像有些格格不入，忽略了影像本身所能展現(xiàn)的“綿延性和畫(huà)外空間”。最后人生到底是夢(mèng)還是現(xiàn)實(shí)，又有誰(shuí)知道呢