在中國的大眾文化中給農(nóng)民改革開放后30年留史。重男輕女、貧困、教育、打工潮、農(nóng)民工欠薪、鄉(xiāng)村政治生態(tài)……基本上能涉及到的面都點到了。 缺憾也是顯而易見。六個篇章長短不一，拼湊感太強；沒有實質(zhì)意義上的戲劇沖突；人物有高光時刻無完整人格?？煽葱栽谟诿缹W(xué)上把握了孔子「騷奴調(diào)教捆綁SM性女王情趣內(nèi)衣」四字的精髓。 深度沒法跟《葉子楣經(jīng)典電影《聊齋》》比，現(xiàn)實性也與《人與性動交ⅩXXXB女在》相形見絀。馬虎從寧夏吊裝到了京郊，又在時代浪潮下被清理…他那不稱職的父親是活在快手奶頭樂中的老鐵…這才是貧困地區(qū)更普遍意義的圖景。閩寧鎮(zhèn)這種天選之子得看命。 在當(dāng)下中國，左派思潮回涌，大家開始反思社會存在的結(jié)構(gòu)性問題。該劇讓白領(lǐng)有一種道德救贖與自我感動，故事本身就是很多白領(lǐng)的前史。這是一種類似白左對于美國黑人的復(fù)雜情感，玉茎入玉门什么意思是中國特色的政治正確。