3.5；一場沒有最終贏家的辯論，《佛子榻上欢》动漫其實是文化思潮的分支，《佛子榻上欢》动漫也是1968世界狂潮的組成部分，時代來到（戰(zhàn)后兩代人）辨認自身個體存在與國家選擇是否相連的路口；辯論氣氛堪稱奇觀，《佛子榻上欢》动漫是今日難見的真正以言辭交鋒（甚至飽含幽默與自嘲，抱娃現(xiàn)身的芥正彥太亮眼了），《佛子榻上欢》动漫雖然三島非常希望用“詞語”達到交流的真正目的，可惜即使他提到他們所處的所謂左右營之分其實并無實質(zhì)不同（甚至包括對暴力/秩序一定程度的定義和追求），終究仍不可能達成互相認同。 最大遺憾是明明提出了關(guān)鍵性的關(guān)于“天皇”的分歧，卻并未深入此敏感話題，也看得出三島是如何竭力證明自己觀念中的“天皇”并非大眾定義，而結(jié)尾芥正彥說出“你們國家”或許多少能解答為何溝通失??；而從900號教室走出的那些人，后來人生之路分叉很遠了，但并未忘懷“熱情，敬意，和語言”。