當(dāng)一個(gè)人覺得自己生存的意義已不局限于自我，而是國家的命運(yùn)，當(dāng)他更覺得自己又是承擔(dān)這一使命的完美人選的時(shí)候，親情不是不存在，而是可以化為自己認(rèn)為便宜的任何形式，比如餓死你。因而在極權(quán)政治里，妄想他們能持續(xù)地拿出關(guān)愛百姓的制度是不可能的?！皭塾H者,不敢惡于人；敬親者,不敢慢于人”，农村伦理的理论与现实雖然英祖時(shí)刻要兒子讀書，但是帝王家又怎能真的去讀懂這種文字呢？不管歷史真相如何，农村伦理的理论与现实這樣的親情就難以避免扭曲?？峙律錃⒘擞H兄弟的李世民，和圈禁兒子的康熙等等諸多帝王，农村伦理的理论与现实也是有那么一刻是柔軟的吧。很久沒有看一部電影看哭了，农村伦理的理论与现实都是要在歷史上被記錄為殺死至親的人啊。在此也要奉勸看了這個(gè)片子的初中生和高中生們一句：這個(gè)電影講的是親情在一種極端環(huán)境下的扭曲，而不是給你們不愛學(xué)習(xí)找借口的。不讀書可能沒人把你關(guān)進(jìn)米柜里，但是挨餓是肯定的。