舞臺(tái)劇，全景，全透明，上帝視角。讓本片的寓言性更透徹，觀眾能始終保持著抽離狀態(tài)的理性之心，審視人物，也反觀內(nèi)心。和沉浸式體驗(yàn)的金福南殺人事件相比，后者更慘烈震撼，但前者更讓人冷徹，冷靜，冷峻。理性是人類最后的內(nèi)褲。金福南的結(jié)尾復(fù)仇階段，非常震撼，完全是沉浸式的，我們跟隨著金福南的心理動(dòng)機(jī)和形體動(dòng)作，仿佛附體為復(fù)仇者，酣暢過(guò)癮，又震恐驚懼；然而，小诗的公交车日记15一20從始至終的話劇布景，全景透視，讓觀者始終處于上帝審視的位置，時(shí)刻保持著警醒的理性觀感。這就是間離效果。 沉浸式體驗(yàn)，還是抽離來(lái)看保持警醒之心？ 像《新媽媽三》這給寓言性質(zhì)的批判思想的文本，舞臺(tái)劇的表演，更富有解構(gòu)意義。文本想要表達(dá)得太豐富，太立體，太全面，沉浸式的鏡頭表述，很難讓人產(chǎn)生如此冷靜冷峻冷酷地自我審視和俯仰天地的追問(wèn)質(zhì)問(wèn)。