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日本电影《游泳课》

2012/加蓬/經(jīng)典片

劇情介紹

《日本电影《游泳课》》是由元彬,郭亞鵬,秦志鈺執(zhí)導(dǎo)，爾冬升,辛迪·克勞馥,蘆展翔,瑪格達(dá)·蘇班斯基,希瑟·亨梅斯,麗芙·麗莎·弗賴斯,艾莉森主演的一部經(jīng)典片。主要講述了：張衛(wèi)(wèi )就說(shuō)道(dào )，他差不多已經(jīng)(jīng )了解情況了，其他的(de )就等市里做出一個(gè)結(jié)(jié )果來(lái)了，處分(fèn )的(de )事情后面再說(shuō)，現(xiàn)在(zài )還要看省里是什么態(tài)度，張衛(wèi)(wèi )就說(shuō)道(dào )，你自己做好該做的(de )，如果省廳方(fāng )面有需要你配合(hé )調(diào)查的(de )地方(fāng )，一定要配合(hé )...既然你要讓羅安生和張(zhāng )偉濤給(gěi )你頂罪，那么把張(zhāng )玲給(gěi )賣出來(lái)是最直接的辦(bàn )法，難道你跟張(zhāng )偉濤一樣，還想(xiǎng )跟羅安生共用一個(gè)女人，聶飛就帶著嘲諷的意(yì )味笑著道，周縣長(zhǎng)你這個(gè)口味挺(tǐng )重的嘛，狗都沒有了(le )，他...周自強(qiáng)順勢(shì)上(shàng )位，過(guò)(guò )一(yī )年半載等風(fēng)頭過(guò)(guò )了，張(zhāng )水發(fā)(fā )再跑回來(lái)，重新(xīn )把煤礦開起來(lái)，按照以前的模式繼續(xù)發(fā)(fā )展，上(shàng )頭也(yě )不再關(guān)注這個(gè)地方了，一(yī )切水到渠成，周自強(qiáng)當(dāng)著縣長(zhǎng)開著黑(hēi )煤窯子，名利雙(shuāng )收，但是有一(yī )點(diǎn)出乎(hū )了周自強(qiáng)的意料，那(nà )...高層的陽(yáng)臺(tái)(tái )風(fēng)很大，吹在聶飛(fēi )的頭上，他想讓自己更加清醒(xǐng )一點(diǎn)，對(duì)于今晚的這(zhè )個(gè)夢(mèng)，他很想弄清楚是(shì )不是(shì )真的，所(suǒ )以想了想，他就決定給蘇(sū )家(jiā )全去給電話，唉(āi )，聽到聶飛(fēi )這(zhè )么(me )說(shuō)，蘇(sū )家(jiā )全就不由得嘆息一聲，雖然聶飛(fēi )沒明說(shuō)，但他也知(zhī )...周自強(qiáng)(qiáng )，剛才那一連竄的(de )笑聲施東就(jiù )絕對(duì)很耳熟，當(dāng)這個(gè)人走到前(qián )面，手電的(de )余光照(zhào )射到了他的(de )臉上的(de )時(shí)候，施東才徹底看清楚是誰(shuí)(shuí )，他真的(de )很難相信，那個(gè)要置他們于死地的(de )人居然是平(píng )時(shí)稱兄道弟一副剛正不阿多年...

影片評(píng)論

  
共“23”條評(píng)論

用戶評(píng)論

  • 五花魚:139.199.132.126
    雖然日本电影《游泳课》畫風(fēng)源自在日本，但我仍覺得千與千尋在故事背景上，甚至在場(chǎng)景設(shè)定和畫風(fēng)上應(yīng)該是借鑒了日本电影《游泳课》。
  • 斌卡尖:182.91.234.163
    染谷將太任何一部作品里的表現(xiàn)都比《日本电影《游泳课》》里要好。
  • 雷霆鹽:123.234.220.149
    陰郁的氣氛營(yíng)造的不錯(cuò)，黑斯大林也黑的徹底，不足就是情節(jié)鋪排不夠，各種沖突展開倉(cāng)促，人物的性格特征過(guò)于明顯和不明顯，到底什么才是主要沖突節(jié)點(diǎn)不夠明確，另外俄羅斯味道的英語(yǔ)實(shí)在是有點(diǎn)那個(gè)。。。當(dāng)然了，日本电影《游泳课》還有很多的黑歷史是我們不明白的，我先百度下先。
  • 醬小油:106.89.186.98
    女同片跟南男同片子太不一樣了，日本电影《游泳课》都是淡淡的，注定只是一時(shí)相遇，很難有天荒地老，為什么呢？好像生命中注定遇到這個(gè)同性，但這僅僅是生命的一個(gè)片段。
  • 槿沫:139.202.181.34
    伯格曼在這部把黑白攝影與打光用到極致了。在每次色塊渲染環(huán)境與人物的情況下，運(yùn)用光的布置來(lái)突出人物主體以及某種神的啟示，召喚與降臨。一個(gè)并不復(fù)雜的故事，卻因大量宗教元素的設(shè)計(jì)顯得更具有風(fēng)情與時(shí)代感。烏鴉的叫聲宣誓著死亡，蟾蜍與神的溝通，白樺樹的抽打與復(fù)仇的洗禮，啟示降臨象征著饒恕與寬宥的泉水，處女的純潔，替罪的羊羔，訂在十字架上到耶穌和父親審判一般的坐姿。這些元素使電影更具有宗教哲學(xué)的意義，思考罪惡與贖罪的關(guān)系。當(dāng)神存在時(shí)，善良純潔的少女依舊遭遇魔鬼的凌辱，懷孕的養(yǎng)女遇見了代表著罪惡的魔鬼撒旦。神的存在有何意義。長(zhǎng)鏡頭下養(yǎng)女側(cè)臉的打光，父親瘋狂搖樹的定格畫面，復(fù)仇的那場(chǎng)戲，其場(chǎng)面調(diào)度的運(yùn)用，激烈與美感的俱佳，嫻熟復(fù)雜的手法講普通的故事拍得宗教感極強(qiáng)。上帝是沉默的，只有人之為人，日本电影《游泳课》才能報(bào)仇伸張正義

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