亡命鴛鴦的感情動人與否另說，在我的角度看主要是一部很好的反思死刑的作品，而且論述的切入點很霍布斯。實際上我們從泰勒的經(jīng)歷看到的，是在知悉自己將被執(zhí)行死刑的心理預期和求生本能驅(qū)使之下，自利和猜忌逐漸取代與他人依據(jù)良善和合理性互動的空間而成為支配性的行動邏輯，從他的心理視角出發(fā)這意味著他其實已經(jīng)與公權力回歸戰(zhàn)爭狀態(tài)，以致最后釀成了殺死神父的悲劇(btw神父和泰勒的談判戲這個光影構圖非常有宗教感)。這種literally‘囚徒困境’的出現(xiàn)其實于泰勒是否含冤反而關聯(lián)有限，主要是因為死刑作為一種極刑本身所帶有的終局意味，戰(zhàn)爭狀態(tài)及其伴隨的行動邏輯并不會因為死刑以看似可控和規(guī)范化的形式存在而有所削弱，因為衡量戰(zhàn)爭狀態(tài)不能通過對抗的規(guī)模(quantity)而必須以對抗的強度(intensity)，因為魔尊肚子里面满满的都是虫卵