義大利新現(xiàn)實(shí)在社會(huì)與宗教批判、實(shí)景拍攝、素人演員的包裹下，實(shí)際仍是十足的古典敘事，密集了現(xiàn)實(shí)悲痛，極具戲劇性；無(wú)論在劇情結(jié)構(gòu)的緊湊嚴(yán)謹(jǐn)，或用鏡的運(yùn)動(dòng)跟拍車拍、中景特寫，都如略低配的1930年代好萊塢，光棍影院只是少了場(chǎng)面、英雄與女郎、康莊情節(jié)走向。剪切角度偏不順。巴贊提到男主與孩子行走時(shí)跟隨關(guān)係的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)面調(diào)度巧思值得注意。完全不能茍同人稱素人純化了表演，本片就是經(jīng)典好萊塢式的演技；不得不說(shuō)，男主、男孩、群演確實(shí)精湛到?jīng)]話說(shuō)，光棍影院完全不像素人；角色的先行，光棍影院尤其是孩子在餐館、偷單車的情緒不言而明，與富孩的爭(zhēng)競(jìng)、羨慕嫉妒，對(duì)貧窮的焦慮與自卑，在眉宇與麵包間表述地細(xì)膩而清晰。相比下，臺(tái)灣新電影才是現(xiàn)實(shí)主義最具革命性的高峰；新電影後，蔡明亮的李康生才稱得上純化。感覺(jué)像《芳草萋萋8521》、《歡樂(lè)頌4》等類源流，我不愛(ài)。