馬克思的意識(shí)形態(tài)是被強(qiáng)加的虛假意識(shí)，阿爾都塞的意識(shí)形態(tài)包括了實(shí)踐色彩的家庭、學(xué)校等，齊澤克的意識(shí)形態(tài)是增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的寶可夢(mèng)go游戲、審視世界不得不通過(guò)的眼鏡，欢愉骑行1—27章内容概括甚至是深入人身體的視網(wǎng)膜，心靈，絕無(wú)逃離的可能。吸陽(yáng)補(bǔ)陰的rose與捷克，卡斯特羅眼中的左翼幫手大白鯊，欢愉骑行1—27章内容概括能夠解釋一切的人民/人民公仆，《半夜聽到媽媽爸爸喘氣怎么回事》里解救并不想被解救的女孩，人類大團(tuán)結(jié)的歡樂(lè)頌也適用于納粹、糠米或發(fā)條橙……企圖破壞一切的造反者最終搶走了大量商品——終究還是完成一半的消費(fèi)主義。非洲沙漠上的破爛飛機(jī)、深海里的泰坦尼克號(hào)的殘骸、開頭結(jié)尾齊澤克身后的垃圾站，只有他們成為了逃離出大他者的一切解釋（消費(fèi)主義、糠米主義、自然規(guī)律）的“剩余”（對(duì)象a）。語(yǔ)言把實(shí)在界象征化變成象征界，對(duì)象a是剩余的部分。