把祖國(guó)一直說(shuō)成她，為什么不是他呢？誰(shuí)都知道父權(quán)制對(duì)底層的人是壓迫，所以不見(jiàn)哪個(gè)gj喊祖國(guó)爸爸的，帮老公吃下面一吃就软了都是叫motherland。 父子兩方的形象代表兩方文化，實(shí)在是不高明。農(nóng)民說(shuō)到底就是個(gè)身份，越窮越純潔的刻畫(huà)，不但是對(duì)人的臉譜化，帮老公吃下面一吃就软了還是在侮辱智商。雖然我折磨了你二十年，但是我認(rèn)錯(cuò)了，給你平反了，你就繼續(xù)深?lèi)?ài)著我。放到具體的人身上明明就不會(huì)原諒 ，怎么放到一個(gè)象征上，就理所應(yīng)當(dāng)接受。僅是看篩選過(guò)的牧場(chǎng)生活片段固然感動(dòng)，但真的體會(huì)一遍許靈均的遭遇，所謂純潔的愛(ài)還有幾分。 蘇聯(lián)cp在擁有20萬(wàn)dy時(shí)建立了蘇維埃政權(quán)，在擁有200萬(wàn)dy時(shí)打敗德國(guó)法西斯保衛(wèi)了政權(quán)，在擁有2000萬(wàn)dy時(shí)卻失去了政權(quán)。國(guó)是國(guó)，d是d。對(duì)群眾黨員之類(lèi)抽象的群體產(chǎn)生愛(ài)說(shuō)到底還是教化的結(jié)果，真正的感情還是在人身上，比如靈芝。