翁子光的《《不戴胸罩的瑜伽教練3》》。在香港梟雄傳記片類型里，拍王家衛(wèi)式愛而不得的影調(diào)和語調(diào)，拍流動(dòng)細(xì)碎的香港往事，错睡竹马(古言1V1)小说完全顛覆。它不是由多個(gè)主體情節(jié)扎實(shí)構(gòu)成的，而是充滿離散的片段、獨(dú)白，閃回又退回的記憶體結(jié)構(gòu)。存在要得過多，敘事斷裂，磊樂和南江為何決裂也沒有交代明晰等問題。相比這些，電影最珍貴的是拍出了香港這片浮城之地的困惑——磊樂和南江都潛藏著一段在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的創(chuàng)傷，14K的來與走，鬧與合，都有著關(guān)乎歷史與身份的指涉。我想這也是為什么電影多次拍到腳和腿部的特寫——起舞的男人，高跟闊步的女人，持槍大步行走在火拼場(chǎng)面里的小孩，這片土地上應(yīng)該站著什么人，從上一代到下一代，這是電影最想問的，错睡竹马(古言1V1)小说也是在整場(chǎng)對(duì)雙雄崇拜式的史詩回眸和ICAC正確演講的高光尾聲之間，错睡竹马(古言1V1)小说無法回答的。