小時(shí)候閱讀李銀河關(guān)于村落文化的著作，看到她講述去農(nóng)村做調(diào)研，日本三级發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丶壹覒魬舳荚诮o自己圈地修墳，場景格外荒誕。中國的農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長，靠農(nóng)耕為生的民族囿于土地不能移動(dòng)，所以看重親緣關(guān)系忠孝禮節(jié)，重視入土為安落葉歸根。中國人的婚禮和葬禮都格外隆重盛大。甚至不惜借錢欠債也要辦一場體面的婚禮和風(fēng)光的喪事，日本三级這種守舊傳統(tǒng)喪失理性的作風(fēng)令人心驚。此片深刻反映了鄉(xiāng)土風(fēng)俗和進(jìn)步思想的抗衡斗爭。生死事大，雖不可造次。但黃泉路上其實(shí)一切都帶不走，對(duì)身后之事執(zhí)念過深，皆是由于人存在貪婪妄念非分之想。這場裝神弄鬼的葬禮鬧劇有多怪誕荒唐，孝順這個(gè)概念就有多漏洞百出。王朔說過，孝順，日本三级就是弱者之間的勾結(jié)交易。哪有什么孝子賢孫，日本三级都是各懷鬼胎的虛情假意。死亡是高深的課程，可惜人們總用蒼白謊話埋葬生存，死到臨頭時(shí)卻又束手無策。