古典默片敘事一次超越時代的嘗試，電影第一次把主觀視角給予觀眾并開放理解。從造型藝術(shù)和布景藝術(shù)來看，影片完美結(jié)合了繪畫與電影的精髓，欧洲女性和美洲女性的区别利用扭曲的線條和詭譎的對比度將二維平面穿插進(jìn)動態(tài)的三維世界之中，欧洲女性和美洲女性的区别營造出強烈的視覺縱深感和極度詭異的氛圍。封閉的結(jié)構(gòu)，陰暗的人物，驚悚的行為共同構(gòu)成了表現(xiàn)主義變相的隱喻——“卡里加里博士體現(xiàn)著一個強制我們?nèi)⒓右粓鰺o謂戰(zhàn)爭的國家權(quán)威，欧洲女性和美洲女性的区别是一種人格化的，失去理智的權(quán)威?！备鶕?jù)影片編劇的理解我們可以把影片中的催眠行為看做是國家權(quán)威對我們無形的精神教化，而殺人行為則代表了非理性的人道主義滅亡，從這個角度看影片的更深一層主題應(yīng)當(dāng)是反戰(zhàn)反權(quán)威，欧洲女性和美洲女性的区别同時呼喚理性的回歸，而影片結(jié)尾卻向這個立意提出了質(zhì)疑，難道只是我精神出問題了?但無論哪一個現(xiàn)實，權(quán)威不僅沒有消失，而且找到了應(yīng)對你的辦法