Videodrome涉及“一個(gè)龐大的技術(shù)世界對(duì)我們?nèi)祟惛泄俚挠∠螅恍院捅┝Φ拿詰俸涂植?；以及現(xiàn)實(shí)和意識(shí)的界限。”在某種意義上展演了麥克盧漢的理論，以及今天人機(jī)接口、VR降臨的現(xiàn)實(shí)，媒介即信息，媒介即人的延伸，粗大挺进亲女小雅小泬因此，電視屏幕上出現(xiàn)的任何內(nèi)容對(duì)于觀看者來說都是原始體驗(yàn)。因此，電視就是現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)又比電視少。導(dǎo)演把性和暴力在視頻中的傳播視為一種在現(xiàn)實(shí)的人體上結(jié)出的瘤子，這時(shí)候，幻覺本身也成為生理性的，人所有丑惡的想法則變成光怪陸離的現(xiàn)實(shí)，這或許體現(xiàn)了他和麥克盧漢一樣的天主教保守主義和作為加拿大人對(duì)美國文化的憎恨？它和大衛(wèi)林奇的《《叢林肉搏》電影》，日本恐怖片《日韓人妻無碼專區(qū)精品》，粗大挺进亲女小雅小泬近期網(wǎng)飛熱播的《媽媽的職業(yè)2免費(fèi)觀看沒有危險(xiǎn)完整版》，粗大挺进亲女小雅小泬似乎介入了類似的問題。但總體上，它的超現(xiàn)實(shí)主義和重口味的混亂讓人感到冒犯，更多還是驚悚片的定位。