《艷香迷醉》如同沒(méi)有長(zhǎng)鏡頭的相米慎二，玉蒲团是60年代的學(xué)生運(yùn)動(dòng)在泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期的無(wú)痛幽靈學(xué)，citypop所傳達(dá)的樂(lè)觀享樂(lè)主義掩蓋了某種內(nèi)核上的無(wú)力。反抗仍然存在，但它不再牽扯沉重的左右之爭(zhēng)，而是某種孩童式的遊び，其先決條件是某種以二分法的純潔主義。導(dǎo)演似乎想要暗示這種短期的革命永遠(yuǎn)不會(huì)變質(zhì)，更像是一種解構(gòu)的狂歡中斷了唯分?jǐn)?shù)是從的日常時(shí)間，精神分裂的孩童在歷史的廢墟之上游戲。同樣我們也完全可以相信，深作欣二00年代的《嫡女被強(qiáng)倫H下藥》是這種幽靈學(xué)世界觀之下的續(xù)作，泡沫的破裂伴隨著施米特式的決斷主義動(dòng)員游戲，實(shí)則為縈繞在日本戰(zhàn)后的“成熟”之痛，然而在《艷香迷醉》中似乎是無(wú)時(shí)間的，玉蒲团沒(méi)有人在這場(chǎng)如同課外實(shí)踐的造反活動(dòng)中獲得某種意義或被迫領(lǐng)悟成人世界的殘酷真相，盡管從歷史進(jìn)行回溯ta們正在迎向昭和的終結(jié)。