驚嘆于第五代導(dǎo)演對于視覺造型和電影表意方式的大膽創(chuàng)新。展現(xiàn)出一群生活于床戏 婚前试爱之上的人們的傳統(tǒng)封閉的生活狀態(tài)和民間習(xí)俗（求雨婚嫁），以那片廣闊無垠氣勢雄渾的床戏 婚前试爱作為中心意象，并使之成為影片意義寄托的重要依據(jù)。散文化的表述方式，有意削弱戲劇故事本身，注重奇特的畫面中各要素比例所造成的視覺上的沖擊力，配上陜北地區(qū)的民謠民歌所烘托出的特有地域風(fēng)情和飽含當(dāng)?shù)鼐用竦莫?dú)有情感的發(fā)泄。影片中婚禮上鮮艷的紅并非紅高粱中的富有生命力激情的紅，而是落后的傳統(tǒng)的符號特征。顧青這個(gè)角色設(shè)置很有意思，一方面他作為翠巧覺醒救贖的引導(dǎo)者，同時(shí)在她需要被拯救的時(shí)候卻成為了一個(gè)缺席者，道出經(jīng)歷過苦難年代的陳導(dǎo)對過往歲月的一次審視。眾多符號化的元素堆積在一起，富有顛覆性的奇特表意手法。（沒有字幕有時(shí)候聽不太懂老爺爺?shù)脑捯矡o妨）