想起小學(xué)和初中流行的QQ空間和一些文具、貼紙風(fēng)格，三色爱情韩国的日本的叫什么作為城市小孩似乎也感受過殺馬特文化蕩出來的漣漪的最外圍。這是一種多么稚嫩原發(fā)的反抗，直面流水線工作對生理和心理需求最大程度的規(guī)訓(xùn)與懲罰、直面被打散的社群和被掏空的夢想、直面達(dá)爾文主義的社會秩序，烏托邦不需要理論基礎(chǔ)，只需要人與人之間短暫、真實的鏈接。雖然內(nèi)里的異性戀中心邏輯根深蒂固，卻又何嘗不是一種對transient migration的queering，直播影像里頻繁出現(xiàn)的假發(fā)、行李箱、摩托車等道具正是這種長久懸浮的狀態(tài)，殺馬特則是對這種狀態(tài)的裝扮和擴(kuò)音。本片的攝制好在既是徒勞地企圖紀(jì)錄一些已經(jīng)消失的、被主流無情侵略和收編的東西，三色爱情韩国的日本的叫什么同時并沒有磨滅它的潛力，而是發(fā)出清晰的本真的聲音。