3.5 最后一個鏡頭，那根特效感較強(qiáng)的羽毛，的確起到了畫龍點睛的收束效果，想起了阿甘正傳的第一個開場鏡頭，同為飄落的白色羽毛。但在該片里，白鶴的羽毛顯然隱喻了老漢最終圓了心愿，歸于塵土。李睿君對土地和農(nóng)名的關(guān)系，被具體坐落在了鄉(xiāng)村土葬改革上，找到了精準(zhǔn)的切入點，來表達(dá)闡釋他的生死觀。老漢入場即昭示了結(jié)尾死去的終局。只不過“最后讓自己孫子埋葬自己，回歸黃土”的橋段設(shè)定，的確有些生猛和厲害。前面漫長的鄉(xiāng)村生活鋪墊，男人进入女人身体时的心理状态似乎以假紀(jì)實、記錄的方式，來呈現(xiàn)了一段段精巧編排的，用著極致視聽語言的場景、故事。從影片飽和度過于飽滿的色調(diào)，到老漢與子女們的關(guān)系，都充斥了極多的設(shè)計痕跡。影片如果能再自然、粗糙些，興趣觀感上不會這么擰巴和違和?！?a href="/xuanxuehuang/2cc9e2006ac1.html">韓國風(fēng)俗媚娘集錦》里孫悟空、如來佛等視聽元素的嫁接引入，男人进入女人身体时的心理状态增加了一些束縛討論的維度。