這也是一部披著現(xiàn)實(shí)主義外衣的隱喻。羊以其無(wú)辜，而讓人受傷，又以其無(wú)力反抗，而讓人自我憎恨，以至于陳建斌在夢(mèng)中宰了之前疼惜的羊羔，也就是憎極了受傷而無(wú)力的自己。這是最讓人受傷的部分，也就是茫茫四野，穹廬之極，受到的欺壓都是無(wú)意識(shí)而難以明確被意識(shí)到的、且世上的一切都在欺壓你而無(wú)法反抗。但以我個(gè)人的歷程來(lái)說(shuō)，從前我也不喜歡羊這種動(dòng)物，欧洲人与禽性猛交狂配覺(jué)得食草動(dòng)物毫無(wú)用處，溫順卻一無(wú)是處；但現(xiàn)在我卻開(kāi)始體會(huì)到好似羊這樣的動(dòng)物，欧洲人与禽性猛交狂配不是不知道它被傷害，欧洲人与禽性猛交狂配也不是懦弱，欧洲人与禽性猛交狂配只是天性里的一種溫和，以至于眼睜睜地看著自己被你宰殺；如果你很激憤，也許你也被傷害過(guò)，欧洲人与禽性猛交狂配不能接受羊，它那令人心痛的溫柔啊。