第五代導(dǎo)演里的精品，電影語言上的形式主義先鋒，陳凱歌的佳作，反而比《《魂銷驪宮》臺(tái)灣版》敘事奇觀好。注：改編自阿城的棋王，卻能跳出文本，做到主題延展和深化，要看小說，將小說和電影進(jìn)行對(duì)比，極有意思。1是教育反思，羞羞色漫也是文化反思，包括歷史、政治隱喻，有電影獨(dú)有的回味2電影語言極好。頻繁的聲畫不對(duì)位/畫外音、顏色的朦朧渾濁并置（一絲詩(shī)意與時(shí)代的冷酷）、景框和構(gòu)圖的逼仄（自然闊大與人物渺小、時(shí)常被框的人物、環(huán)境蠻荒原始與人物的無奈壓抑）、演員表演的游離和停滯（透露一種被歷史和文化束縛后的冷漠、電影里人物的停滯感反而契合電影氛圍和主題）；3最喜歡的兩處：文字、字典、歌曲、學(xué)校，羞羞色漫是僵化的一個(gè)時(shí)代和文化氛圍，打破并不容易；燒山后的枯樹和枯樹群是扭曲和摧殘，燒山既是時(shí)代反映，羞羞色漫也是對(duì)時(shí)代的否定，也許有重生的可能。