從婚姻生活的自我認(rèn)知，秋日奏鳴曲的焦慮溯源后，伯格曼在交换女兒(高H)中寫下了三條交織的線：自我的分裂/無(wú)處不在的上帝/根植于童年特別是父親的焦慮。 片子里反復(fù)出現(xiàn)提及的上帝意向非常明了，艾柯達(dá)三兄弟中的兩個(gè)分別對(duì)應(yīng)了伯格曼的外在人格和內(nèi)在焦慮，小亞歷山大自然是他自己，父親奧斯卡是存在于想象中的完美父親也是自己渴望成為的人，老伊薩克是老年的伯格曼，他向兒時(shí)的自己述說(shuō)著人生盲目需要找到自己真正的目標(biāo)這樣的道理；而主教繼父則是伯格曼牧師生父以及后面影響過(guò)他的法西斯思想的疊加，于是造成了一個(gè)憎惡猶太人，充滿懷疑的PUA男形象。 就像伊薩克說(shuō)的那場(chǎng)盲目的旅途一樣，我們也難以知道我們的目的地在哪兒，我們總是抱有著過(guò)高過(guò)多的期待，或是在卑微中不敢前行，我們總是會(huì)錯(cuò)過(guò)美好。