太過于意識流，很容易被理解成裝逼。這部可以看作是費里尼的自傳，加入了大量的自我情感，觀影過程難免備感枯燥。 夢在費里尼的電影中得到強烈的體現(xiàn)，他對夢的表現(xiàn)可以與費洛伊德的精神分析相媲美，把情節(jié)和人物分裂成夢、意識流的碎片。但事實上費里尼更傾向于接受較為寬容的榮格的某些觀點，在結尾處主人公基多建構新秩序：殘缺的欲望與純潔的靈魂握手言和。重回世俗生活，認清殘缺本質，在交流與寬恕中繼續(xù)生活。電影開頭基多面臨諸多困惑，不知何去何從。在秩序和純潔面前，他欣然接受了榮格的觀點，認同人性和人格的殘缺，承認陰影的合法性，并與孤獨、虛無握手言和，以喧鬧的慶典致意殘缺的生活。這部看起來沒有情節(jié)的電影，日本无码一区二区三三其實是通過視覺畫面向我們展示人的普遍問題與費里尼的選擇。