胡金銓電影的文化基礎(chǔ)便是香港文化基礎(chǔ)的映射（以戲曲傳奇為主體的市井文化），全片既有傳統(tǒng)戲曲的武打設(shè)計(jì)，多人轮换也有曲藝式的小曲作為銜接全片突轉(zhuǎn)的鋪墊（前有醉俠唱自身，后有“廟不可言”），多人轮换整體的武打（尤其是金燕子的雙持近身刀）是糅合了實(shí)戰(zhàn)（如兵擊的格擋反擊）與藝術(shù)化（將實(shí)戰(zhàn)效果夸張放大，金燕子的一對(duì)多，近身刀對(duì)長兵器），使其既不失真又能彰顯俠客的武藝 全片中段堪稱完美，在調(diào)度與動(dòng)作設(shè)計(jì)間受限的環(huán)境（客棧）為人物塑造所賦能（如反派角色驅(qū)趕旁人并叫醉俠低頭藏著，讓反派角色多了道義，打之前老三給掌柜付錢，使反派角色“講規(guī)矩”，空間的限制反而為輕功的展現(xiàn)增加了展示空間，一對(duì)多的群斗與斗前量活都有著江湖氣與生活感，讓整體的人物立體豐滿）并讓客棧成了港武標(biāo)配 但結(jié)尾醉俠與師兄部分鋪墊單薄且虎頭蛇尾，讓全片觀感打折