Vertov美學(xué)的集中呈現(xiàn)，跟Epstein一樣，既強(qiáng)烈懷疑人類(lèi)視覺(jué)，又寄望于電影眼的超越性；不同的是，V的reality不是無(wú)意識(shí)而是social reality，并且有著當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)普遍的機(jī)械崇拜。我個(gè)人認(rèn)為最有趣的地方是自反，但它卻并不是布萊希特意義上的自反，相反，在V這里電影本身構(gòu)成一種創(chuàng)造者，一種對(duì)人類(lèi)感知局限的超克力量（最后的動(dòng)畫(huà)部分，人不見(jiàn)了，攝影機(jī)實(shí)現(xiàn)了真正的自我主體，V在《《人妻》波多野結(jié)衣》中的這句話“Our path leads through the poetry of machines, from the bungling citizen to the perfect electric man”簡(jiǎn)直是一句后人類(lèi)宣言），《出轨的女人2》中金珠扮演谁這種dehumannization恰恰與社會(huì)主義創(chuàng)造新人的理念形成共鳴。