對關(guān)鍵情節(jié)的高度省略式處理不是敗筆，而是留白、缺省、有如父親般的身不在場，一種文本上的跳接。我們完全可以從現(xiàn)實(shí)主義的默認(rèn)選項(xiàng)中跳脫出來，討論本片之于“酷兒電影”意味著什么。舞臺劇除了服務(wù)于戲中戲的敘事結(jié)構(gòu)之外，本身就是一次坎普實(shí)踐，它極力營造一個浮夸、造作、去自然化的劇場空間，色愁久久久人愁久下一句怎么接同時現(xiàn)實(shí)空間的造型、光影以及表演，都張揚(yáng)著坎普區(qū)別于大眾的對抗性姿態(tài)，酷兒的姿態(tài)。主角們失去愛人后的真空以至失控狀態(tài)，讓我想到巴特勒關(guān)于“哀悼”的觀點(diǎn)，“哀悼同性戀者”本身便是對等級建制的僭越，它讓酷兒生命真正被看到、生成，于是這里可以提及我很喜歡的《放蕩的情欲護(hù)士2》，坎普和哀悼的聯(lián)合已經(jīng)成為獨(dú)屬于臺灣酷兒電影的上升路徑。最后想說，對人物施加道德審判太容易了，難的是去接受那些規(guī)則之外的復(fù)雜性。邱澤露肉太少沒看過癮。