忠誠是一個令人懷疑的道德，它要求一個人放棄自由，主動選擇附屬和臣服于另一個人，花底莺初啼公媳作者一枝梅除了夫妻之間，其他類型的忠誠似乎或多或少都帶有壓迫的目的。本片相較于美版拍的更殘忍。除了八公和教授以外，其他人多是冷漠與自私。讓我比較懷疑這個故事的是，誕生于上世紀(jì)30年代初日軍軍國主義達(dá)到頂峰的時代，八公這個被新聞報道創(chuàng)造出來的“忠誠”的形象很容易就能夠和軍國主義聯(lián)系起來，花底莺初啼公媳作者一枝梅尤其是那種獨(dú)有的，排他的，無人能及的，不被理解和認(rèn)可的忠誠，更像是天皇對軍人專屬的期待和要求，也正是因為這種懷疑讓人很難和本片產(chǎn)生共鳴。更何況，歸根結(jié)底，我們這些觀眾認(rèn)為我們是人類，花底莺初啼公媳作者一枝梅是主人，花底莺初啼公媳作者一枝梅是收獲忠誠的主體。如果我們是八公，花底莺初啼公媳作者一枝梅甚至是戰(zhàn)場上的八公，花底莺初啼公媳作者一枝梅需要為他人奉獻(xiàn)我們絕不動搖的忠誠，花底莺初啼公媳作者一枝梅最后哪怕死在無人問津的角落也無怨無悔，整個狀況也許就不那么美妙了。