對革命政治邊緣地帶或者說是革命冗余物的酷兒考察。在這里可以發(fā)現(xiàn)從革命后退的負隅頑抗的舊，成色18K.8.35.西瓜也有從革命退卻的中年的困頓踟躕，成色18K.8.35.西瓜還有被革命中心壓抑的那些潛能。這里大膽的提問是，它們?nèi)绾慰赡芫钩蔀楸荒⒌男?。另一個問題：是大時代塑造自己，成色18K.8.35.西瓜還是在大時代里尋找自己？這問題被故事本身懷疑和超越了。既然情欲是革命藏在褲襠里的打火機，革命也可以是情欲用后即棄的一根香煙。因而，主體發(fā)明的意義恰在于，革命總是個人的，而情欲也是社會的。不理解和直面這一點，終會走向僵死和倒退。重新獲得性感的政治，才是革命。影片最后預示的那場遲來的出走，恐怕也不會是好聚好散。但同街頭的標語和吶喊一樣，已然是解放性的，但只能仍是半裹著腳解放。就是這樣半裹著腳，帶著歷史和生命有機物，懷著愛和恨。含混不清。