是真正的現(xiàn)實(shí)主義作品，對(duì)比三十多年后同題材的《從廚房一路干到客廳怎么說(shuō)》尤其顯出本作之高明，它甚至沒有什么刻意的諷刺，一意白描而已。村長(zhǎng)是典型的父權(quán)制大家長(zhǎng)形象，男權(quán)的陋習(xí)和樸素的仗義集于一身，舞蹈生开着小玩具练一字马是個(gè)非常真實(shí)的人物。往上看，從王公安到嚴(yán)局長(zhǎng)再到市中院，舞蹈生开着小玩具练一字马每個(gè)層級(jí)都足夠盡心地去處理秋菊這件案子，卻導(dǎo)向了如此錯(cuò)位和荒誕的結(jié)局。情理訴求在父權(quán)制下的鄉(xiāng)村人情社會(huì)無(wú)法得到伸張，而機(jī)械的法條也似乎并不妥帖適用，仔細(xì)想來(lái)，舞蹈生开着小玩具练一字马其實(shí)“因恩釋嫌”反倒是解決這類問題有效的方式。為什么會(huì)造就這樣的人物，為什么會(huì)出現(xiàn)這種悖論？電影沒有回答，也確實(shí)很難回答，能敏銳地展現(xiàn)生態(tài)和提出問題已經(jīng)是莫大的價(jià)值，至于解決問題，舞蹈生开着小玩具练一字马或許還需要更深層次的思想文化變革。