這是一部哲學(xué)片，賽博朋克的高科技與雜亂街頭不過(guò)是敘述哲思所用的比喻素材，精产国品一产区這個(gè)義體橫行、刻板程序經(jīng)無(wú)序信息洗禮形成的人格也不過(guò)是喻體，但比喻的本體，想不清。全身義體化之后，不穿衣是裸體嗎？還有隱私部位一言嗎？自我是身體（身體也在不斷更新）和意識(shí)，精产国品一产区還是記憶組合（人認(rèn)為記憶有序，實(shí)則是無(wú)序的，精产国品一产区也不是實(shí)像，而是用素材和意識(shí)加工出來(lái)的虛像），精产国品一产区還是社會(huì)關(guān)系集合？自我一定獨(dú)一無(wú)二嗎？生命該如何定義呢（經(jīng)歷科技發(fā)展，繁衍和生死似乎不能作為生命必要特征了）？又或者是需要區(qū)別定義碳基生命和硅基生命了？電子腦化之后，連接了網(wǎng)絡(luò)的自主意識(shí)真的有足夠自主性嗎，精产国品一产区還是整個(gè)網(wǎng)絡(luò)才是一個(gè)自主意識(shí)，接入網(wǎng)絡(luò)的不過(guò)如同細(xì)胞？自我一遍一遍地被拷問(wèn)，根本經(jīng)不起定義，因?yàn)槎x就像懷疑自我。生物看待電子像不像死物看待生物？