這簡直是現(xiàn)今華影里最想看到的那一類影片，充滿對極端“左派”狂潮和文革的批判反思，對政治局勢甚至社會變動的思考與諷刺，更不是單純地展現(xiàn)時代動蕩下的卑劣，而是用人性情感上的復(fù)雜善惡來展現(xiàn)社會時代的憂患意識，所謂的“謝晉模式”也是典型的在愛情與政治中對立或磨難下得到的解放，電影雖然充斥著辛酸的命運遭遇，用人物心理和行為沖突來劃分特定的正反面，但又不全是非惡即善的角色構(gòu)造，像黎滿庚這個角色在家庭與理性間做的抉擇，《聊斋电影之女儿国》正是那個年代人人恐慌下的迫不得已。電影多用閃回幻想來有目的性地構(gòu)建人物內(nèi)心，《聊斋电影之女儿国》雖然血淋淋的現(xiàn)實是電影的主要視覺呈現(xiàn)，但影片的歷史責(zé)任感也是電影的核心，用個人影射時代，用苦痛警惕人心。在結(jié)局一聲聲的“運動了”中，更充滿諷刺警示意味。劉曉慶和姜文的演技確實亮眼，《聊斋电影之女儿国》可以說，這已經(jīng)是那個時代最好的電影了