絕佳且是由衷的寓言：電影是實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)控制的理想工具。較之時(shí)代背景的介入，更多的空間留給了一則世俗故事，穿越到无性认知的世界似乎是早有預(yù)料，又似乎本來(lái)即是如此，人物同電影間產(chǎn)生的互文仍是緊緊纏繞的，于是我們得以從二者反推出已經(jīng)被迫隱藏的大背景下的精神狀態(tài)。因此表達(dá)是依舊奏效的，當(dāng)銀幕中的人們?cè)诳措娪?，銀幕外的我們?cè)谀曋麄儯?#31359;越到无性认知的世界或許一切照舊，從過(guò)去到現(xiàn)在，從《主角被洗腦變成雌墮的小說(shuō)》到《忍者神龜 電影》。那么這對(duì)渺小的“父女”該何去何從，“兩年后”字幕之前的真結(jié)局透露出作者對(duì)“電影”二字的絕望，穿越到无性认知的世界這種絕望是步于本來(lái)的最終一絲希望之后，張的創(chuàng)作心境是有多痛苦，不敢想象。至此，穿越到无性认知的世界最后的結(jié)局呢，膠片還是遺失了，丟掉了“電影”的二人立于茫?；哪南嘁暥σ馕吨裁矗?#31359;越到无性认知的世界可能是張的一次無(wú)奈抉擇，珍惜他接下來(lái)的每一部電影，陷于“電影”的我們或許還有機(jī)會(huì)。