因過分倚賴現(xiàn)成的類型片情節(jié)，本劇絕大多數(shù)單元集都略顯過時(shí)，人人做人人爱人人做人人乐的出处和經(jīng)常演至中段，稍有經(jīng)驗(yàn)的觀眾就能猜出結(jié)局了。這對(duì)依靠結(jié)尾出人意料的揭露來震撼并引導(dǎo)觀眾深思的單元集來說無疑是致命的。一早便開始思考故事的觀眾很容易就能意識(shí)到創(chuàng)作者除了加入了不少與深刻思潮、嚴(yán)肅事件相關(guān)的元素，人人做人人爱人人做人人乐的出处和其實(shí)是缺乏系統(tǒng)性表達(dá)的。關(guān)于這些元素的探討，無論在單元集還是主線，都太過淺嘗輒止，人人做人人爱人人做人人乐的出处和甚至匱乏到給不出足夠多的材料來支持希望后續(xù)深入討論的粉絲。（這些抓睛但實(shí)則雞肋的探討致使許多粉絲即使膚淺地解讀了劇中的元素，人人做人人爱人人做人人乐的出处和似乎也并未使自己對(duì)故事的理解加深多少。）相比之下，押井守版的攻殼不僅在命題探討上要深入得多，其命題（個(gè)體性的根源及其進(jìn)化的可能）也比SAC主線探討的后現(xiàn)代擬像問題要悠久深邃。因此雖年代更為久遠(yuǎn)，但反而更加不朽，歷久彌新。