修女們的集體式自導自演，隔壁的性感邻居是一種現(xiàn)有秩序下無力反抗，對自由的向往，沖破禁忌，打破現(xiàn)有規(guī)則，隔壁的性感邻居具有挑戰(zhàn)權威意味。影片采取社會主義現(xiàn)實主義敘事方法——大概在當時的創(chuàng)作時代背景下，只有反宗教立場，隔壁的性感邻居才能獲得官方的審查通過。影片以極左的方式，反對西方宗教立場，大量顛覆性所謂“瀆神”的戲碼，制造了極大的戲劇張力。而為了制造這層矛盾，外來的神父，隔壁的性感邻居成為修道院的對立面。修女們反對宗教戒律和束縛，有一種浪漫、理想化的高假定性，即向往世俗生活，喜愛美食飲酒，當然不排斥男色的誘惑，他們像普通女性一樣，對愛情充滿幻想。影片以這種立場開始，又以用愛感化了神父，以致使其殺人犯案做結，來完成影片輸出主題的高度統(tǒng)一，即神的不可靠性和無用性，而世俗的愛，隔壁的性感邻居能夠挑戰(zhàn)或者說戰(zhàn)勝宗教戒律。影片正視了修女作為女性的原始欲望和本能。