文本最后一擊的冷不防在自由律動的身體景觀和城市地貌高度勾連的強(qiáng)力影像感官過電下解了奇情迷戀的惑，也陷入無力消解徹底的指控，火苗竄天終要委身世俗灰燼，有如畫蛇添足的抵消清零。極具冒犯性和戰(zhàn)斗力的反叛感并非源自勃發(fā)噴灑的性與暴力視聽飽和揮霍，抑或全身里外意象修辭都在叫囂離經(jīng)叛道的女性畫像，而是根植在逆反常規(guī)敘事節(jié)奏的混沌欲望模型的不可預(yù)測。噴火器的耀目高潮不啻為對陽痿焦慮和生殖崇拜通過冒名抵達(dá)的處決，而缺位秩序的填補(bǔ)以破壞和暴亂意圖孕育重塑，以掠奪和毀滅力求續(xù)接斷肢，于死的反面透視重生，凡人修仙传笔趣阁最終懸停構(gòu)成傳統(tǒng)家庭的要素看似打破亟待融合，實則依舊墨守成規(guī)的沉默光景。一貫所持政治寓言盡管隱入燃燒的舞動剪影身后失去焦點，卻未曾如此寬泛地借拒絕一切角色規(guī)范的姿態(tài)將隱喻建模和實體存在意義的體制鎖鏈一并焚燒殆盡。