神的代言人一定是訓(xùn)練過的肉身嗎，神父也許是宗教和意識(shí)形態(tài)的合謀對(duì)不對(duì)，合格的神父會(huì)不會(huì)僅僅是遵守儀式卻心口不一的教條主義者，神的降臨所選擇的圣體也是神的意愿對(duì)不對(duì)，神父是可以發(fā)生世俗性行為的嗎，妈妈的朋友2如何將宗教置于現(xiàn)代化的話語體系中，壞的身份必須與壞的行為相對(duì)應(yīng)嗎，要不要給少管所的小混混改過從善的機(jī)會(huì)，宗教真的可以凈化心靈并對(duì)仁與愛的行為模式具有訓(xùn)導(dǎo)之效嗎，有前科的小混混只配在鋸木廠做一輩子苦力嗎，寬恕不該是基督教義中的應(yīng)有之義嗎，一切好的情感的產(chǎn)生不該都是被祝愿的嗎，崇高的東西就只允許敬畏卻不該被質(zhì)疑嗎，宗教是不是對(duì)人生困惑的解答以及價(jià)值系統(tǒng)的集合呢。這些問題本不是三言兩語就可以回答的，電影卻輕易地，步步緊逼地，妈妈的朋友2讓人沒辦法透過氣地，一個(gè)接一個(gè)地鏡頭地發(fā)問，問你去做一個(gè)好人到底難不難。