7/10。通過(guò)岳父和女婿、穴居人和文明人的矛盾設(shè)定，將趣味細(xì)節(jié)融進(jìn)去，如穴居人睡覺(jué)是疊著睡，吃飯是在被各種奇妙果實(shí)包圍的雨林中亂跑亂爬、大口啃食，文明人則運(yùn)用先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，在大樹(shù)上建造了客房、餐廳和電梯，不習(xí)慣穴居人爬著樹(shù)上房和把裝剩余果皮的筐子直接拋出圍欄外的清理方式，兩者生活上的類比很容易找出觀念沖突，缺乏見(jiàn)識(shí)的坦克甚至把窗框當(dāng)成現(xiàn)代人的電視屏一樣，沉迷其中，任达华《与鸭共舞》电影這個(gè)細(xì)節(jié)極具創(chuàng)意也暗示了文明社會(huì)下家庭成員的關(guān)系疏遠(yuǎn)。對(duì)前作中的明天、墻這兩個(gè)隱喻繼續(xù)拓展，明天代表了物質(zhì)更豐富、精神更自由的美國(guó)夢(mèng)，文明人父親表面上實(shí)現(xiàn)了美國(guó)夢(mèng)，但他不希望女兒受到傷害的保守思想而建立的墻，違背了美國(guó)夢(mèng)的自由精神，只有當(dāng)獸性和理性互為理解，人類與鐵拳猴、狼蛛、猛犸牛等合成物種形成解決食物問(wèn)題的生態(tài)共存，樂(lè)園才會(huì)實(shí)現(xiàn)。