真真是近乎完美的作品，從故事內(nèi)核到表現(xiàn)技巧再到表演選角上都令人贊嘆不已。故事內(nèi)核是嘲諷批判掌權(quán)者虛偽、武士道本質(zhì)是統(tǒng)治工具，對(duì)比士大夫的臨危一死報(bào)君王一樣也是百無(wú)一用的遮羞工具，已然很超越時(shí)代了，須知現(xiàn)在美化皇權(quán)意識(shí)形態(tài)的作品已然泛濫成災(zāi)，這部62年的電影立意足以把現(xiàn)在的影視人吊起來(lái)打。敘事結(jié)構(gòu)則令我想起劍豪生死斗，保持張力和懸念的同時(shí)又能一步步揭示人物和背景，即使念白莊嚴(yán)漫長(zhǎng)，催眠学生不准穿内裤上学H也不覺(jué)得拖沓，催眠学生不准穿内裤上学H只是全神貫注而已。仲代達(dá)矢更別提，落魄至極、苦大仇深、隱忍莊嚴(yán)，三十出頭的人演出了六七十歲的感覺(jué)，一雙眼睛更是奪人氣魄，結(jié)尾的困獸猶斗的扭曲步伐讓我想起來(lái)后作大菩薩嶺的結(jié)局，催眠学生不准穿内裤上学H幾乎是完全靠個(gè)人肢體和表情的表現(xiàn)力把那個(gè)年代劍戟戲動(dòng)作場(chǎng)面的拉胯給掩蓋，轉(zhuǎn)變成個(gè)人表演秀，說(shuō)是靠此作封神也不為過(guò)。