鐘惦棐先生說(shuō)過(guò)：時(shí)代有謝晉，謝晉無(wú)時(shí)代。那超越了時(shí)代局限的永恒的一以貫之的人情人性，在今天亦是要人感動(dòng)落淚。朱大可批評(píng)謝晉缺乏現(xiàn)代性，女人乱子伦XXX女人出子伦印度是一種既定模式的俗電影，標(biāo)榜以煽情性為目標(biāo)的陳舊美學(xué)意識(shí)，實(shí)為謝晉的電影局限性。但電影藝術(shù)又如何能徹底脫離時(shí)代局限呢？ 對(duì)于吳遙逼宋薇開(kāi)會(huì)那段的鏡頭語(yǔ)言印象深刻：吳遙針對(duì)宋講話時(shí)，反打宋薇，鏡頭一次次快速?gòu)膮翘帗u至宋薇臉上，后改為連續(xù)搖，女人乱子伦XXX女人出子伦印度不再給吳鏡頭，只留下他尖銳的畫(huà)外音。雖然對(duì)現(xiàn)在而言表現(xiàn)手段略顯夸張，但對(duì)于新時(shí)期的觀眾來(lái)說(shuō)，僅僅從鏡語(yǔ)上便可感知這壓迫，且不突兀，女人乱子伦XXX女人出子伦印度已經(jīng)是很難得的將內(nèi)容與形式很好融合，女人乱子伦XXX女人出子伦印度沒(méi)有過(guò)火的電影了。 電影的服裝也很有意思。不再贅述。